"Astecas e Incas: processo de produção tributário"

"Astecas e Incas: processo de produção tributário"

            As comunidades pré-colombiana se desenvolveram e efetuaram ao longo dos anos,um processo de trabalho eficaz e coletivo. Essa unificação girava em torno de uma comunidade superior,o Estado.

            O Estado era organizador movido na necessidade de efetuar grandes áreas públicas, que ultrapassavam  os meios das comunidades aldeãs.

            O  Estado, estabelecia a organização e distribuía as funções para as  suas comunidades aldeãs designa-las,rotativamente.

            O modo de produção tributário  fundamentava-se  na existência das comunidades aldeãs a desempenhar o cultivo e garantir o desenvolvimento nas cidades em suas construções públicas, essas sociedades sem classes que viviam aglutinados em lugares determinados, pagavam tributos em espécie e em mão de obra,para seus senhores os pipiltin, por outro lado a existência do Estado sociedades de classes, representado por sacerdotes,guerreiros e funcionários que desempenhavam outros trabalhos dentro da comunidade.

            Este trabalho coletivo, não deixava  de ser uma exploração, a vontade de uma minoria  dominando a maioria, essa superexploração se da porque o Estado mantém as comunidades aldeãs em regime primitivo e assumindo as tarefa de defesa, controle social, organização da produção e a distribuição .

            Este sistema controlado permitia a deslocação da força de trabalho para áreas públicas, num sistema  rotatividade e preciso entre as aldeias, mantendo a ordem nos desempenhos gerais do Estado, e estas obras eram desempenhadas ao mesmo tempo que o plantio das lavouras, mantendo assim ordenadamente o sustento de todos e o desenvolvimento.

            Tanto os Astecas como os  Incas se estendiam geograficamente por meio de guerras e conquistas de novas aldeias que tinham uma vida sedentária e que poderiam ser dominados e  tributados.

            Para os Astecas essas comunidades eram chamadas de calpulli e os Incas as denominavam de ayllu.

           

            Os calpullis eram terras distribuídas pelo (rei) tlatoani aos que pertencia a (nobreza) os pipiltin, estes desempenhavam um papel governamental, como um chefe local que representava a comunidade junto ao Estado, havia  também sacerdotes que realizavam os cultos locais e escribas que controlava os impostos e gravava a historia local, os calpullis poderiam ser rurais e urbanos, essas eram as unidades produtivas. Os pipiltin dividia a terra, com os (camponeses) macehualtin e este possuía a terra  em usufruto, podendo construir sua casa, trabalhar e pagava tributos ao senhor local e este repassava ao Estado em espécie, quando sua família se extinguisse a terra era dividida novamente com os moradores restantes e os novos moradores, eram considerados marginais,  podiam participar de cultos religiosos, e os mais velhos das decisões locais, os menores recebiam educação gratuita. Se preocupavam com a territorialidade ou jurisdição, o direito a terra era de quem nela vivia há mais tempo, da terra tirava seu sustento. Os calpullis rurais pagavam seus tributos com a parte de sua produção e  sua força de trabalho ao Estado, quando não era taxada os tributos eram pagos com a mão de obra nas construções públicas em um sistema de rotatividade. Já os calpullis urbanos desenvolviam os trabalhos artesanais, tecelagem e o comércio, pagavam tributos igualmente em espécie e nas obras públicas, também servia ao exercito o que não lhes era um fado, mas uma honra. Os macehualtin constituíam a maior parte da população dos mexicas e viviam dentro dos calpullis como famílias estendidas e casavam-se de forma endogamica. A dominação era imposta através da  religião, os que se rebelavam eram sacrificados ao "deus" sol.

      

            Os ayllus: a terra e a água não pertencia a comunidade e sim ao Estado, que concedia às comunidades o direito de permanecer e usufruí-las.Um sistema diferenciado dos Astecas, os Incas tributavam as pessoas e não a produção, visto que esta já pertencia ao Estado. Estas terras estatais eram cultivadas pelos mitmaq e eram liderados pelos seus senhores étnicos. O comércio não era predominante, essa sociedade teoricamente tinham a garantia de sobrevivência, pois o Estado lhes ofereciam roupas e mantimentos em época de escassez. Devido sua localização geográfica e sua altitude em relação ao nível do mar, as baixas temperaturas no cume das encostas, era necessário que cada ayllu, possuísse terras distantes para completar as necessidades de plantio para subsistência. As encostas das cordilheiras não eram propícia para todos os tipos de cultivo, sua estrutura íngreme e o cume em temperatura muito fria desfavorecia  o plantio de certas leguminosas. Quando a população aumentava e a plantação não era suficiente para toda comunidade, os mais jovens eram designadas á partir, para não ficarem desterrado forneciam mulheres,sacerdotes, sementes para começar um novo ayllu.

            Outras regiões dominada pelos Incas eram conhecidas como arquipélago, ilhas distantes conquistadas nas batalhas para manter a estabilidade do Império e as conquistas de novos territórios, para comandar a nova terra era designados nobres subjugados .Os trabalhadores das comunidade aldeãs ayllu, além de trabalhar na terra para seu sustento tinha que trabalhar nas do Estado (terras do sol ) como pagamento aos tributos devido. Como forma da dominação usavam o mitamáes ( forma de fazer refém:povos incas deslocando-os para regiões recém conquistadas) e sua religião usada como mecanismo de unificação e domínio.