Império Bizantino

   IMPÉRIO BIZANTINO

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  No mediterrâneo a sociedade bizantina estava sobre os alicerces do poder centralizado,crescimento das cidades e intenso comércio.Esta civilização sobreviveria por um milênio até a chegada dos turcos.Quando estes invadiram Constantinopla.
A crise que abalou o Império Romano levou Teodósio a dividir o Império  em duas partes, a do oriente onde ficava a Capital Constantinopla e a do ocidente onde estava a Capital  Milão. Roma deixava de ser a Capital do mundo.
  Com a crise que atingiu o Império Romano  houve queda da produção agrícola, colapso da indústria e declínio do comércio. O poder Imperial enfraquecido pelas constantes intervensões do exército fragmentou e se descentralizou.
  Do outro lado no Oriente com uma estrutura econômica política e administrativa mais sólida ,mesmo com sua agricultura um tanto em declínio, mas,absorveu o impacto da crise, a indústria e o comércio  mais articulados.Sem exôdo rural e uma política centralizada.
  Após a divisão do Império Romano,nasce o Império Bizantino.Se deu a transferência  da capital para o Oriente : Constantinopla .
  O Império do Ocidente sucumbiu a invasão de bárbaros e deu origens a vários Reinos Bárbaros.enquanto o Oriente resistia e mantinha sua integridade geografica e política .
  No séculos seguintes o Império Bizantino procurou manter a tradição romana,o latim foi mantido como oficial nas instituições políticos  e administrativas.As dinástia que se seguiam como: Teodosina,Leonina e Justiniana procurou conservar a tradição até meados do século VII. A partir de então a língua grega predominou e as tradições literárias artística e científicas,helenísticas passaram a ser determinantes.
   O Império Bizantino era povoados por diversos povos que abrangia três continentes.Essa população que habitava o terrítorio Bizanio eram os gregos,orientais  helenizados,sírios,judeus,armênios,egipcíos e persas .O Império abrigava diversos povos considerados bárbaros entre os quais eslavos,mongois e germanos.
Justiniano,que nasceu na Macedonia e seus pais eram camponeses alcançou o trono Imperial com a ajuda de seu tio Justino.
  Como Imperador Justiniano orientou a reconstruçào do Império Romano,transformou o mediterraneo como uma mar bizantino,iniciou a retomada do norte da Africa.Destruíu os reinos Vandalos da Germania,e voltou com os objetivos de conquistar a Italia,mas sem grandes triunfos pois eram apoiado pelos Ostrogodos.O que levou Justiniano a voltar atenção para o Oriente,e quando tudo se acalmou partiu com seu exercíto para persia retomando o controle da situação e  resgatou o sul da Península Ibérica até então nas mãos dos vizigodos.Com mais conquista o Império Bizantino chega ao limite de sua expansão.
O Império Romano parecia ter sido reconstruído senão em sua totalidade mas proporções de sua grandeza.
Ápos a morte de Justiniano as fronteiras sofrem modificações até  que no século VIII,estaria reduzida em areas mais restritas.Justiniano tambem incorporou Direito ,novos tempos revisando as leis e as codificando,sob a coordenação de Triboniano.Do reinado de Adriano a Justiniano e seus sucessores completou o código.
Em 532 a comissão públicou o Codigo  do Corpo do Direito Civíl.Adjunto incorporou - se o direito civíl  e as Institutas um compendio,leis  para todos indiscriminadamente e o direito natural entregue a Deus,procurou apresentar o Imperador como único legislador.Na arte sua grande obra foi a construção da igreja Santa Sofia.
As despesas com as expedições militares exigiam um nivel de tributação sobre a população .Isso desencadeou a revolta em Nika,membros dos partidos Verde e Azul,arístrocratas que eram contra o poder de Justiniano incentivou os partidos a revolta.Os revoltosos criaram uma situação de impasse e violencia.Foram massacrados 30 mil pessoas sob comando do Imperador.
Com a morte de Justiniano seu Imperio aos poucos também caí.Reduzindo a civilizaçào Bizantina  menor ao anterior a Justiniano.
O regime político era despótico absolutísta e teocratico,o poder Imperial controlava a religião . A economia nas mãos do Estado e toda produção era regulamentada da suas produtividades.A sociedade vivia na cidade e o comércio predominava,com mercadores e grandes proprietários de terras e os arístrocratas banqueiros.Nas classes sociais abaixo estavam os trabalhadores,nos campos os servos,e os escravos faziam o trabalho doméstico.
   A religião mantinha a população em sobressaltos de uma lado o A Igreja Católica Romana com os cultos em latim  e de outro a Igreja Ortodoxa Grega com cultos celebrados em grego.
  O fim do Império Bizantino ocorreu em 1453,data em que Constantinopla é conquistada pelos turcos otomanos.Esta civilizaçào deixou  a cultura greco-romana,cristianizou  os tchecos,os servios,bulgaros e russos.Ou seja aos Arabes a Europa Ocidental e propagou pelo mundo as obras dos filósofos,sabios,escritores,médicos e jurístas da antigüidade.

DIDÁTICA

 PREPARAÇÃO DE AULA

Tema: "No final a História" ( Historia do programa escolar que ficam para trás,que muitas vezes não há tempo de concluír).
Objetivo da aula: ''Despertar o interesse do aluno,visando compromisso com sua célula''.
Publico alvo: 7å a 8å série.
Duração : 1 aula (para apresentar o método)
Recurso:  livro didático,( apostila escolar) e uma urna feito de caixa de papelão.
Aula: Expositiva,participativa
Desenvolvimento:

   Todos nós já compramos ou recebemos um livro didático para estudar história.Quantos de nós tivemos a oportunidade de começar o ano letivo com um livro e chegar  até o final,dele!?
  Todos os livros tem o  seu começo,o meio e o fim.Pode ser um livro de romance,mistério ou aventura e quantos de nós ao lermos um livro destes,já nao foi ao último capítulo,só pra dar uma espiada no desfecho da história?
  A minha proposta é que cada aluno de uma olhada no seu livro e,em seus capítulos, escolha um que mais lhe chamou a atenção.
  Divide-se a classe em 4 grupos ( que chamaremos de celulas) e cada uma das celulas,em uma urna coloque o número da página que gostaria de estar aprendendo o seu nome e  o que chamou a sua atençao para o tema,lembrando que cada celula terá um tema escolhido por sorteio.
  Sugiro as células que  escolha a partir do meio do livro para o  final. Por exemplo: se o livro tiver 100 páginas,escolher da página 50 para frente.
  O ano tem 4 bimestres, será sorteado 4 temas, no decorrer do ano, será trabalhado por todas as células o mesmo tema, em horário extra escolar,cada um pesquisa uma parte sobre o assunto.No final de cada bimestre todas as células se unirão para apresentar  o que descobriu e, professor e alunos poderão ver um filme sobre o tema em questão ou até mesmo uma atividade fora da sala. ( como uma sorveteria para comemorar o êxito).Para o bimestre seguinte será sorteado 1 dos 3 temas que faltam e assim sucessivamente.
  Com os bimestres seguintes com a força da união poderá haver   até uma apresentação teatral ( o professor pode ir dando umas idéias para ver o que os alunos estão interessados em fazer)ou até mesmo uma atividade extra-escolar,como um passeio em um museu,cinema ou passeio para conhecer parte histórica da região.
  As células são grupos  formados no início do ano e, é permanente "anual" . A montagem das células será selecionada
 por sorteio,visando a chance igualitária para todos.
Acredito que cada grupo dará o melhor de sí,pois visam a competição.

Nova História

    Á partir do séc. XX passou  a ter  uma preocupação em, esmiuçar a "História",de um ponto de vista geral , não somente crônica monástica, de memórias políticas,tratados de antiquários, factual,narrativa,de heróis e vencedores.
Mas uma história ampla e profunda,história -social e da sociedade desde seu fato principal dos colaboradores,dos participantes,dos heróis e dos vencidos.Uma  ênfase -crítica e pesquisadora da históriografia.
    Foi preciso o auxílio de  outras disciplinas para descorrer as vertentes da história,dando apoio e sustentabilidade na "NOVA HÍSTÓRIA".
     A escola do Annales interdisciplinarizou,usou- se as disciplinas auxiliares a geologia que determinava como a sociedade se organizava.A psicologia histórica mostrando o pensamento de acordo com a temporalidade , a psicologia religiosa que tratava da crença e a mistificação entre tantas outras nescessárias.
    Para a escola dos Annales, as característica do problema é o conceito que  a disciplina de história nescessitava  como  ferramenta de suas pesquisas,para criar um novo conceito historiografico.
    O ídolo político: a história  política voltada para acontecimentos narrativos ,histórias de guerras e fatos políticos.Histórias encomendadas para narrar somente a história dos vencedores.
   O ídolo individual: a história de grandes homens,heróis onde se cria a imagem do  mito.Enfâtizando um único  herói ao acontecimento nublando as reais situações.
  O ídolo cronológico:o hábito de se perder nos estudos da origem.

RevoluçãO do PORTO

A revolução portuaria liderada pelos portugueses na europa pela liberaçao dos portos,culminou para separação definitiva entre Brasil e Portugal e, a situação economica de Portugal,provacada pela crise do comércio e da indústria,após ter perdido a Monarquia em 1815 e o Brasil  se tornando Reino Unido .
 O maior interesse da Metrópole (Portugal )era que  o Reino (Brasil )ajuda-se na regeneração da sua produtividade.
 Levando a um confronto entre interesses opostos,as províncias coligadas no Brasil que ate entao não faziam menções apoiou a separação absoluta entre Brasil e Portugal.

Periodo Homerico

No período que seguiu a história da Grecia se dividiu em quatro períodos principais:

Homérico,Arcaico,Clássico e Helenístico.

Homérico: A Grécia era povoada pelos Indo-Europeus e Arianos,Também os Aqueus,Sônos,Eólios e Darios.Uma Nação de diferentes povos Aqueus e Eólios se juntam.Os modelos políticos da Antiga Grécia era as Cidades de Atenas e Espartas.Os atenienses elabora política democrática e os espartanos elabora a aristrocracia oligarquica.

A História da Grécia Antiga foi relatada por Homero em suas obras,onde usando do Mito na sua narrativa de herói e divino, construíu para a humanidade os estudos sobre sua época e tempo.Em duas obras epopénicas, A Odisséia e a Ilíade em episódios históricos e mitológicos.

A mitologia -grega,teve um papel fundamental para manter a    ordem e o controle.Com isso a sociedade grega apoderou-se do mito atemporal de deuses e heróis,para controlar seus exércitos e amendrontar os inimigos usando do imaginário onde somente os soberanos tinham o poder e o controle de tais poderes.

Noemi Jorge dos Santos ...2 termo de História.

Vida Pública e Vida Privada

        Esta resenha e sobre o livro : "Vida Pública e Vida Privada", em  Roma.

Autor:

                      Parte I

Mostra o quanto Roma é desconhecida pela ignorância.Aprofundando na introdução nos revelando desde sua fundação,batalhas e conquistas.Lembra ainda que  eram humanos e com peculiaridades bem parecidas como as que existem ainda hoje. 

                      Parte II

Como era a vida de um romano no seu dia -a-dia.

    capítulo I

Até a guerra era sagrada

Nesta parte o autor faz várias abordagens do cotidiano do povo romano na antiguidade.Sua religiosidade e a crença em mitos e no sobrenatural. Com ritos e oferendas para agradar os deuses nos quais acreditavam.

capítulo II

Vida pública e vida política

Uma das estruturas sólidas de Roma é sem dúvida a organização política.E, o controle sobre a hierárquia.  Elaborando leis que, até na Idade Contemporânea é usada.Com relatos dígnos da constituíção e o voto.

capítulo III

As classes e o trabalho

Com indagações o autor nos descreve que mesmo não havendo classes sociais e sim estamentos,Roma não era tão rígida e estamental.Podendo haver mobilidade social entre as classes.O trabalho pesado era feito somente por escravos e trabalhadores de baixa posição social.

capítulo IX

A cidade e as diversões

Aquí relata  que mesmo não planejada Roma com  suas localizações, estruturas e ruas, é um exemplo do que chamaríamos hoje de cidade planejada.Nela havia vários tipos de diversão dentre as mais populares,as lutas dos gladiadores.

capítulo X

Casa e casamento

A sociedade romana vizava a família, não somente de parentesco mas todos que habitavam na casa como os escravos e os animais.No casamento a mulher poderia ser contraída de três maneiras por posse,tradicional e por compra.A minoria morava em casas amplas e luxuosas,já a grande maioria se contentavam com as casas populares e as latrinas públicas.

capítulo XI

Da escola ao exército

Dependendo de sua posição social,os meninos aprendiam não somente a ler e escrever,além do latim e a língua grega que era tão familiar dos romanos.Entre outras disciplinas.Todo romano cidadão já nascia destinado a ser um soldado,independentemente da sua posição financeira e social.

capítulo XII

Os cuidados do corpo e da alma

Os romanos eram propenços dar formas a seus pensamentos pela arte de  escrever e mesmo os que não o faziam por não conhecer a escrita deixavam gravuras.Reverenciavam os deuses gregos por meio de cartas.Nem todas as  mulheres romanas podiam cultuar a moda mas as que podiam era extremamente vaidosas.

capítulo XIII

O tempo passou e o mundo acabou

As transformações mesmo que lentamente dissipou com o Estado de Roma,não se tem uma data precisa do fato. Mas o autor ainda assim nos direciona a enxergar que cultivamos muito dos costumes e tradições da Roma Antiga.

                   

7 de setembro

                        DATAS QUE SUPOSTAMENTE FOI DECLARADA A INDEPENDÊNCIA DO BRASIL

   A  data do Decreto  de 01/agosto/ 1822, publicada no jornal de Londres,Correio Brasiliense publicado em outubro de 1822.Dizia que: o Brasil com registro inconteste tinha declarado sua Independência.E que D. Pedro em por "voto unanime em Assembléia Constituinte declarara,D. João VI "in carcere constitutis".

  Portanto, esta data em que o Decreto foi homologada,pode ser uma das reais datas da Independência do Brasil.

  Contudo houve ainda o "Manifesto as Nações"datada do dia 06/agosto/1822,onde para todos saberem que estava declarada a independência política do Brasil.E reivindicava a união de todas as partes da monarquia debaixo de um só rei.

  Doravante em olhar mais profundo aos registros da imprensa e aos discursos políticos registrados.Não se encontra definição para a real data da Independência do Brasil.

  O Jornal O Espelho,faz a narrativa da entrada de D. Pedro de Alcântara no dia 13/setembro/1822 em São Paulo,ora pois, a tão celebre frase Independência ou Morte não teria sido em 07/setembro? Por quê D.Pedro teria dado o grito de Independência no dia 07/ set/.Saindo de São Paulo e regressando no dia 13/setembro?

  Ainda,foi publicado que D.Pedro havia adentrado no dia 25/agosto sob honrarias digno da sua pessoa ao qual era.

  No entanto na data que se segue....o dia 13/set/1822. D. Pedro ressurge no Rio de Janeiro recebido com júbilo.

  Pois bem,entre tantas datas e honrarias,não sabemos ao certo a data real da Independência do Brasil.Mas,fica certo que 07/setembro,e uma data importante para a Nação do Brasil.

  A história contada ou a data (forjada) para brasileiros em datas cívicas demonstrarem seu amor "incontestável"a Pátria do Brasil,em marco histórico e heróico,a bravura de um  príncipe ( mito ), que gritou pela Indepêndecia do Brasil.Fique gravado na memória de uma Nação.

Noemi

A Mais valia capitalísta

                           A Mais _ Valia.

   A Revolução Indústrial,na visão de Marx  é que a desigualdade  põe o homem em uma condição marginalizada diante do capitalismo.

   Onde uma troca de produtos é comercializados entre capitalista e operário. O operário   sem capital para investir e produzir, vende sua força de trabalho ao capitalísta que por sua vez compra por dia de trabalho e explora as horas trabalhadas.Alargando e esticando ao máximo para melhor tirar proveitos da produçao.

  Assim a força de trabalho produz maior valor do que ela vale,gerando uma mais valia e aumenta esta mais valia  atraves do prolongamento do tempo do trabalho.

  Mas o aumento como sabemos por Marx  é tão somente o prolongamento das horas de trabalho,diante do limite natural do dia,este aumento não podrá exceder as 24 horas,sendo assim uns do fatores de obstáculos.

  Marx esclarce com  um sistema: Em que o dia vai de A/B.

  Sendo que entre o ponto A e o B,se encontra A/C que e o espaço da jornada em que o trabalho necessário.E  é produzido para que se produz seu salário no  trabalho. E do ponto C/B ele produz a mais valia,no seu tempo de trabalho excedente.Aumentando a carga horaria de trabalho de 10 para 12 horas.

A--------------------C-------------------B

trab// neces// = mais -valia

  O Capitalísta sempre esta interessado no trabalho excedente pois é de onde vem as maiores valias.Contudo encontra se o ponto B que representa o limite natural representando um obstáculo intransponível para o sobretrabalho.

  Como a margem lucrativa não pode parar, o capitalísta tem logo uma solução: O remedio é a diminuição do tempo de trabalho necessario.

trab// necess//    =   mais - valia

  A-------------DC-------------------------------------------B

  Implanta o ponto de D para a diminuição do trabalho necessario e,com isto aumenta o sobretrabalho entre o C/B.

  Desta forma Marx mostrou que no primeiro tipo de exploração "mais valia absoluta"o patrão estica a hora de trabalho e no segundo tipo de exploração "mais valia relativa"o capitalísta lucra,diminuindo o tempo de trabalho necessário.

  Esta diminuição do trabalho necessário se fundi com a diminuição so salário que por sua vez caí o preço dos produtos necessarios ao trabalhador.

  Pois a mais valia relativa fundamenta no barateamento do produto  que serve ao operário.

  Assim vendendo sua mercadoria em maior quantidade pode vender um pouco mais barato. E obter um lucro igual anteriormente só com aumento de produção em grande escala.Assim este produto atinge o aumento necessário,para o trabalhador  a sua mercadoria caí,sua força de trabalho diminuíndo o trabalho necessário e aumentando seu sobretrabalho,que determina a mais valia.

Mais valia absoluta e mais valia relativa

O que é mais - valia absoluta e,o que é mais - valia relativa?

  Para o capitalista estes dois conceitos é extremamente im-

portante econômicamente e,é destes critérios que sua fabrica

necessita para gerar lucros.

Bem, a mais - valia absoluta é quando o empregador contrata a força física de um trabalhador pelo valor (X ),para desempenhar uma função,e,para obter mais lucro  aumenta a jornada de horas de trabalho pelo mesmo valor (X).

Já na mais - valia relativa,além de todos os subterfúgios para o lucro na mais - valia absoluta, o empregador acrescenta junto a força física do operário uma mecanização que, acelerá muito mais o processo de fabricação.

  Baixando o custo do produto, aumentando o lucro do capitalista. E o rendimento do operário não tem nenhuma alteração.

  Assim Marx descreve a exploração capitalista.

CARTA RESPOSTA //PARA O DIDI DA REDE GLOBO>> DA JORNALISTA SINHASIQUE.

Subject: Carta aberta ao Didi da Rede Globo (VALE A PENA LER ATE O FINAL)
Date: Fri, 21 Oct 2011 07:47:11 +0300

NÃO DEIXE DE LER - Carta aberta ao Didi da Rede Globo SE 30% DOS BRASILEIROS (AS) FIZESSEM O QUE A SRA. ELIANE ESTÁ FAZENDO, O BRASIL SERIA OUTRO. PARABÉNS. CARTA ABERTA DE ELIANE SINHASIQUE (jornalista e publicitária) PARA RENATO ARAGÃO (o Didi da REDE GLOBO DE TELEVISÃO) . . . . . !!! Nota DEZ para essa mulher ! Parabéns ! R E P A S S E M . . . . . . Querido Didi, Há alguns meses você vem me escrevendo pedindo uma doação mensal para enfrentar alguns problemas que comprometem o presente e o futuro de muitas crianças brasileiras. Eu não respondi aos seus apelos (apesar de ter gostado do lápis e das etiquetas com meu nome para colar nas correspondências) .......... Achei que as cartas não deveriam ser endereçadas a mim. Agora, novamente, você me escreve preocupado por eu não ter atendido às suas solicitações. Diante de sua insistência, me senti na obrigação de parar tudo e escrever uma resposta. Não foi por " algum motivo " que não fiz a doação em dinheiro solicitada por você. São vários os motivos que me levam a não participar de sua campanha altruísta (se eu quisesse poderia escrever umas dez páginas sobre esses motivos). Você diz, em sua última carta, que enquanto eu a estivesse lendo, uma criança estaria perdendo a chance de se desenvolver e aprender pela falta de investimentos em sua formação ! Didi, não tente me fazer sentir culpada. Essa jogada publicitária eu conheço muito bem. Êsse tipo de texto apelativo pode funcionar com muitas pessoas mas, comigo não. Eu não sou ministra da educação. Não ordeno e nem priorizo as despesas das escolas e nem posso obrigar o filho do vizinho a freqüentar as salas de aula. A minha parte eu já venho fazendo desde os 11 anos de idade, quando comecei a trabalhar na roça para ajudar meus pais no sustento da família. Trabalhei muito e, te garanto, TRABALHO NÃO MATA NINGUEM ! Muito pelo contrário, faz bem ! Estudei na escola da zona rural, fiz Supletivo, estudei à distância e muito antes de ser jornalista e publicitária eu já era uma micro- empresária.  Didi, talvez você não tenha noção do quanto o GOVERNO FEDERAL tira do nosso suor para manter a saúde, a educação, a segurança e tudo o mais que o povo brasileiro precisa. Os impostos são muito altos ! Sem falar dos Impostos embutidos em cada alimento e em cada produto ou serviço que preciso comprar para o sustento e sobrevivência da minha família.  Eu pago pela educação duas vezes : pago pela educação na escola pública, através dos impostos, e na escola particular, mensalmente, PORQUE SOMENTE A ESCOLA PÚBLICA NÃO ATENDE COM ENSINO DE QUALIDADE QUE, ACREDITO, MEUS DOIS FILHOS MERECEM !!! Não acho louvável recorrer à sociedade para resolver um problema que nem deveria existir, pelo volume de dinheiro arrecadado em nome da educação e de tantos outros problemas sociais ! O que está acontecendo, meu caro Didi, é que os administradores dessa dinheirama toda não veêm a educação como prioridade ! PARA ÊLES, A EDUCAÇÃO LHES RETIRA A SUBSERVIÊNCIA E ÊSSE FATO, POR SI SÓ, NÃO INTERESSA AOS POLÍTICOS QUE ESTÃO NO PODER. POR ISSO, O DINHEIRO ESTÁ SAINDO PELO RALO; ESTÃO JOGANDO FORA , OU APLICANDO MUITO MAL !!! Para você ter uma idéia, na minha cidade cada alimentação de um presidiário custa para os cofres públicos R$ 8,82 (oito reais e oitenta e dois centavos), enquanto que a merenda de uma criança na escola pública custa R$ 0,20 (vinte centavos) !!! O governo precisa rever suas prioridades, você não concorda ? Você pode ajudar a mudar isso ! Não acha ? Você diz em sua carta que não dá para aceitar que um brasileiro se torne adulto sem compreender um texto simples ou conseguir fazer uma conta de matemática. Concordo com você ! É por isso que sua carta não deveria ser endereçada à minha pessoa. Deveria ser endereçada a Presidente da República !!! Ela é " a cara " !!! Ela é quem tem a chave do cofre e a vontade política para aplicar os recursos ! Eu e mais milhares de pessoas só colocamos o dinheiro lá para que eles façam o que for correto e necessário para melhorar a qualidade de vida das pessoas do país, sem nenhum tipo de distinção ou discriminação. MAS, NÃO É O QUE ACONTECE !!! No último parágrafo da sua carta, você joga, mais uma vez, a responsabilidade para cima de mim, dizendo que as crianças precisam da "minha doação" e que a "minha doação" faz toda a diferença... Lamento discordar de você, Didi !!! Com o valor da doação mínima de R$ 15,00(quinze reais) eu posso comprar 12 quilos de arroz para alimentar minha família por um mês, ou posso comprar pão para o café da manhã para 10 dias..... !!! Didi, você pode até me chamar de muquirana, não me importo, mas, R$ 15,00(quinze reais) eu não vou doar ! Minha doação mensal já é muito grande. Se você não sabe, eu faço doações mensais de 27,5% de tudo o que ganho !!! Isso significa que o governo leva mais de um terço de tudo que eu recebo e posso te garantir que essa grana, se ficasse comigo, seria muito melhor aplicada na qualidade de vida da minha família ! Você sabia que para pagar os impostos eu tenho que dizer NÃO para quase tudo que meus filhos querem ou precisam ? Meu filho de 12 anos quer praticar tênis e eu não posso pagar as aulas que são caras demais para nosso padrão de vida. Você acha isso justo ? Acredito que não. Você é um homem de bom-senso e saberá entender os meus motivos para não colaborar com sua campanha pela educação brasileira. Outra coisa Didi, MANDE UMA CARTA PARA A PRESIDENTE "DILMA" pedindo para ela selecionar melhor os ministros e também os professores das escolas públicas ! Só escolher quem, de fato, tem vocação para ser ministro e para o ensino. Melhorar os salários daqueles profissionais também funciona para que êles tomem gosto pela profissão e vistam, de fato, a camisa da educação ! Peça para Ela, também, fazer escolas de horário integral, escolas em que as crianças possam, além de ler, escrever e fazer contas, possam desenvolver dons artísticos, esportivos e habilidades profissionais. Dinheiro para isso está sobrando sim ! Diga para Ela priorizar a educação e utilizar melhor os recursos. Bem, você assina suas cartas com o pomposo título de Embaixador Especial do Unicef para Crianças Brasileiras e eu vou me despedindo assinando... Eliane Sinhasique - Mantenedora Principal dos Dois Filhos que Pari !!! P.S.: Não me mande outra carta pedindo dinheiro. Se você mandar, serei obrigada a ser mal-educada: vou rasgá-la antes de abrir. PS2* Aos otários que doaram para o criança esperança, fiquem sabendo : AS ORGANIZAÇÕES GLOBO ENTREGAM TODO O DINHEIRO ARRECADADO À UNICEF E RECEBEM UM RECIBO DO VALOR PARA DEDUZIR DO IMPOSTO DE RENDA.

Acerto de Contas ...André Raboni

por André Raboni
para o Acerto de Contas

Ao cursar algumas disciplinas no Centro de Educação da UFPE, sempre tive problemas com alguns professores. E, isso se deve a muitos fatores. Um deles é a prática corriqueira de parte significativa dos professores daquele Centro (devo deixar bastante claro que não são todos) em buscar em suas aulas extrair dos alunos suas impressões, suas experiências e suas opiniões. Neste texto, apresento minhas impressões sobre o CE, baseada na visão de aula do filósofo francês Gilles Deleuze.

Não acho que sala de aula seja um ambiente onde deva imperar a “democracia”, pois se os professores estão interessados nas experiências e nas opiniões dos alunos, que as conheçam democraticamente em conversas extra-sala.

Sou favorável ao modelo de Aula Magistral: professor na frente do quadro, livro-texto lido em casa pelo aluno, que deve estar na frente do professor, ouvindo o que este tem a dizer. Quando digo “aula magistral”, estou dizendo no sentido mesmo que parte significativa dos professores do Centro de Educação parece repudiar. Com uma sutil diferença do modelo clássico de aula magistral, onde os alunos deviam abaixar a cabeça, e nem sequer tirar dúvidas, que não é deste tipo opressivo de aula que falo neste artigo. Penso que tirar dúvidas deveria ser o máximo permitido aos alunos – como renovação de certo modelo magistral, que privilegiasse a transmissão intensa dos conhecimentos dos professores aos seus alunos.

Em sua maioria, percebo que existe uma idéia de que a “democracia” deve se exercer dentro de sala de aula, elevando os alunos ao status de “professores colaboradores”. Acredito que esta é uma fórmula equívoca encontrada por alguns professores para “fugir” dos seus deveres de ensinar, assumindo uma postura que pretensamente se “legitima” em princípios democráticos do saber colaborativo, edificando uma falácia de que este modelo trará “acontecimentos” à aula.

Poucas vezes vi tais “acontecimentos”… No geral, sempre uma panacéia de estórias de experiências pessoais que nada contribuem, ou falações óbvias sobre aquilo que já está dito no texto, numa clara demonstração vaidosa por parte dos alunos de que “eles leram” o texto.

As “experiências pessoais” em sala de aula pouco colaboram. Assim eu penso, e já me senti angustiado muitas vezes quando os colegas de classe começavam a fazer suas miraculosas narrativas pessoais que pouco ou nada acrescentavam à aula, senão na perda de tempo dela, numa fórmula clara de os professores fazerem “passar” mais rápido aquele momento – que poderia ser bem mais proveitoso caso os professores se esforçassem em se reciclar, no sentido de trazer novos conteúdos adquiridos por eles em suas leituras e debates extra-classe.

Aqui entram os bons professores: aqueles que não se deixam esquivar do momento precioso da aula com a prática de leitura em sala. Leitura se deve fazer em casa (ou mesmo no bar – desde que fora da sala de aula). Em aula, no máximo leituras de trechos e/ou citações.

No caso das apresentações de seminários, a situação se inverte e os alunos devem assumir essa postura magistral, reservando, caso achem necessário, um momento após a apresentação para realizar algum debate. Desde que os seminários não ocupem metade ou mais da metade do semestre – a não ser nas disciplinas de prática de ensino.

Não acho correto depositar nos alunos a responsabilidade de acrescentar conteúdos à aula. Assim como não acho correto os professores perguntarem o que os alunos estão achando da aula – ou, o que é pior, fazer “repetecos” da aula anterior, fomentando “debates” sobre aquela aula que passou, conduzindo a aula presente a lugar nenhum.

Acredito que os debates devam acontecer fora da sala de aula, no seio da sociedade, nas instâncias propícias, após as palestras, nas instituições públicas, em fóruns, nos corredores da Universidade, em casa, em roda de amigos, nos bares, etc.

Menos na sala de aula. Ali, deve-se ouvir o que o professor tem a dizer. E, se o aluno discorda, não tem que bater de frente com o professor. Que o aluno tome nota de sua crítica, e construa seu pensamento para defendê-lo do lado de fora – na sociedade.

Já tive discussões muito desgastantes com professores dentro da sala de aula, quando me perguntaram “o que estava achando da aula”, e eu disse categoricamente que apenas estava ali para ouvir o que ele tinha a dizer, e que não tinha nada a acrescentar, que a aula era dele. Um desses professores (que, óbvio, não citarei o nome) não gostou de minha atitude e ficou furioso comigo, iniciando uma verdadeira perseguição o resto do semestre. Ora, se perguntou, então que estivesse preparado para ouvir, seja lá o que for.

Não quero generalizar, nem vou citar nomes, mas isso aconteceu mais de uma vez comigo no Centro de Educação, e também com vários amigos meus que por lá passaram ou ainda estão.

Isso não é uma exceção, é quase regra – infelizmente. Exceção são os professores de verdadeiro conteúdo, ao contrário dos que buscam artimanhas para ganhar tempo de aula (ou perder?), tão bons a ponto de os alunos espontaneamente se calarem para ouvi-los. E, estes também existem no CE, claro.

No modelo de aula magistral que defendo, os professores falam, os alunos ouvem, e, no máximo, tiram algumas dúvidas. Sem preencherem as aulas com leituras que deveriam ser feitas com antecedência, nem operando críticas ao que for exposto pelo professor no momento da aula. Que as críticas sejam levadas para fora, pois são muito importantes – e o silêncio em sala de aula não significa necessariamente ausência de pensamento crítico, significa respeito ao professor e aos demais colegas de classe.

Sou contrário ao modelo “democrático-colaborativo” de aula. Para mim, aluno é aluno, professor é professor, e este deve exercer sua autoridade baseada em seus conhecimentos – que se conquista, sobretudo, pela admiração dos alunos a ele, muitas vezes resultado da sua capacidade profissional.

As críticas que operei neste texto podem parecer absurdas aos olhos de alguns. Pretensiosas aos olhos de outros. Admiráveis aos olhos de outros mais. De minha parte, digo apenas que é o que penso. E, assim pensando, expresso-o exercendo meu direito de liberdade de expressão. O direito de discordância dos leitores também está reservado e garantido, na seção de comentários logo abaixo, ou no pensamento.

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A crise do sistema colonial. Pacto Colonial

A crise do Sistema colonial.


                                                         Pacto colonial





 Com este sistema a metropole mantia o controle do comercio pelos produtos que a colonia produzia...comprando- os a preço de monopólio. 


O Brasil viveu sob este regime economico por cerca de 300 anos,onde Portugal monopolizava o  capitalismo comercial (mercantilismo).


Com uma politica totalmente voltada para seus interesses comerciais,comprando produtos (cana-de- açucar) a preço de monopolio e comercializando na Europa pelo 


preço de mercado,com este protecionismo de seus produtos que eram manufaturados pela sua Colônia,Portugal manteve uma balança comercial favoravél exportando e comercializando pelos países da Europa que não possuía colonias e enriquecendo seus cofres com a moeda correndo o ouro. 

Idade média sociedade Estamental

          Revisão de Aula:
                                                Noemi Jorge Dos Santos
                                                            História II                                                                 
Idade Média Sociedade Estamental.
  O poder era descentralizado,a igreja mantinha monopólio.A sociedade era Estamental em forma pirâmidal,onde,as mais altas classes ficavam no topo da pirâmide: o clero em seu mais auto posto,depois reis e cavaleiros e por fim os servos.
  Partindo de uma nova história politica,passou- se a ver a Idade Média como um ponto relativamente importante para os estudos da  Historiografia  Política,visto que esta parte 
da história medieval passou por um longo período. Não podendo deixar uma lacuna na história da humanidade.Sem a qual o conhecimento  destas realidades sociais e economicas do passado não passaram despercebidas pelos historiadores.
  Contudo três longos período consolidou a época Medieval: Idade Média,  Alta   Idade  Média  e a Baixa  Idade  Média .
Problematização:
  Uma sociedade estamental onde voce nasce rico e morre rico.E a pobreza é santificada.O pobre e o enviado de Deus.A igreja cobradora de impostos.Entre lutas e massacres por domínio de territórios.
  Leva a população a uma crença, isso fez com que Bloch analisase este fenômeno de psicologia  coletiva, que centralizou mais profundamente na França e na Inglaterra.Este era o grande problema para o hístoriador  o "porque"?
  Duas Dinastia reinantes Capetíngia e Plantageneta,com interesse político frente a Arístrocracia feudal e a Igreja, e a  Igreja frente a ela.Levando a indulção do milagre no pensamento da população.Demarcando sua soberania frente aos demais.
A queda do Império
  Na Primeira Idade Média prevalecia o princípio de leis germanicas onde cada pessoa tinha seu costume independente do lugar onde estivesse.Isso unificava povos de varios lugares
em um único regime,servindo ao Império. Com as leis romanas de territorialidade,qualquer que fosse a pessoa e seus costumes,aos poucos se adapatava aos costumes romanos.
  Foi mudando conceitos de mentalidades em servidão ao seu estado, seu terrítorio.Seu amor ao nacionalismo. Desta maneira o Estado- Nação progrediria,tanto na ação prática com exércitos nacionais e protecionismo economico,quanto na simbólica com bandeiras e demarcação de territórios. O poder descentralizado com a  dissolução do Imperialismo e o Nascimento de Novos - estados,ocasionou em um processo de desagregação política. Cada Estado tinha seu  governate fragilizando as defesas das terras contra bárbaros.
   Somente com Carlos Magno,houve uma renovação do imperialismo,unificando a igreja e a política {....} .No entanto não bastou para garantir o  sucesso do Imperialismo,levantando a questão que se estenderia por séculos: A Igreja deveria tutelar o Império ou vice e versa?
  O que explica este fracasso do Imperio Carolíngio é poratando a passagem mais uma vez para a pluralidade política.
Estruturas Políticas 
São 3 poderes que regeu durante a Idade Medieval
Poder Universalista: Igreja x Imperio.
  Neste regime apenas o papa podia coroar um imperador,mas o interesse era vago pois ele próprio tinha pretensões universalista considerando o único herdeiro do Império Romano.
  Desencadeando serio conflito entre a Igreja e o Império durante a Idade Média.
Poder Nacionalista: O poder dado ao Rei
  Quando Pepino doou as terras conquistadas dos lombardos para a igreja.O  papa  fez uma unção em Pepino pois nescessitava do apoio dos francos contra os lombardos.
  Depois com a consacração de Carlos Magno transmitiu se uma graça tornando os reis "divinos". E,era reconhecido pela Igreja.
  Mesmo 100 anos após, na Inglaterra este poder da unção ainda prevalecia na realeza.
  O rei tinha poderes não somente político mas tambem de curas milagrosas com imposição de mãos.
  Os reis comandavam territótios pois,a Igreja lhe ortogara.
Poderes Particulares:
  Com as doações de terrras por parte dos Reis, abriu -se um novo regime dos poderes entre e os mais enriquecidos. Os feudos- clericos passou a integrar nesta sociedade fragmentada por invasões{.....}  as relaões entre tais micro - Estados,que se davam por vinculos pessoais  e o contrato feudo-vassalico tinham,em última análise o mesmo sentido. 
  O poder político fracionado para se manter,neste contexto surge as Comunas,com papel importante representando a igualdade e quebrando a hierárquia