DEPOIS DO MURO DE BERLIM

                                           

           

            A educação dos revolucionários implantada com rigor frutificou, os níveis de analfabetismo e baixaram, atingindo o numero zero.

            Algumas metas apresentam dificuldades como: a implantação da politécnica.

            As transformações  cientificas e tecnológicas é emblemático, visa atrelar a escola ao funcionamento no campo, na fabrica e nos serviços.

            A ênfase dada ao coletivo a fim de superar o individualismo burguês, resulta na incapacidade de pensamento divergente, a dissidência provoca a expressão de intolerância e doutrinação.

            Na Rússia a Perestróica (reestruturação da economia- 1985), quebra da rigidez estatal como  meios de regulação de mercado.

            A glasnost ( abertura política) busca a renovação pela velha e autoritária elite burocrática ( os dirigentes) e acelerou a implosão do socialismo.

            Se por um lado as pessoas estavam asfixiada pelo poder, os excessos e exigiam liberdade , por outro a rápida deterioração do “ socialismo real”  culminou com o esfacelamento da “Republicas Socialista”.

            Voltando a economia de mercado, perdem os benefícios sociais incluindo a educação.

            Os acontecimentos e os desacertos do socialismo real não avalizam o capitalismo como defensor da democracia e liberdade.

            Bobbio (o pensador italiano), antes da queda do muro de Berlim cita: “Se o socialismo criou o estado de não liberdade, o capitalismo é o estado de não justiça”.

            O malogro do socialismo real não garante o sucesso do liberalismo, que continua gerando os excluídos da riqueza.

            Os países subdesenvolvidos e a grande massa de pobre e miseráveis analfabetos.

                                                                                                                     

1)  “ ...As ideias da classe dominante são em cada época as ideias dominantes...”(Karl Marx).

2) “...advento da classe unitária significa o inicio de novas relações entre trabalho intelectual...”(Gransci).

3)  “... Uma sociedade justa não é uma sociedade que adotou leis justas, mas uma sociedade onde a questão da justiça permanece constantemente aberta...”(Cornelius Castoriadis).

                                              

            Noemi Jorge dos Santos